Уелнес - така ли е необходимо?

- Първа част

Психологическо благополучие

Психологическият компонент е сравнително ново въведение в контекста на благосъстоянието. До 1993 г. проучванията и свързаните с тях съображения бяха проведени почти изключително върху проби от населението, с единствената цел да се получи набор от променливи, общи за всички индивиди.

Сред намеренията на изследователите беше опитът да се създаде стандарт от променливи, върху които те трябваше да разработят специални програми, насочени към подобряване на благосъстоянието: в идеалния случай се опитахме да разработим един протокол за благосъстояние, валиден и общоприет, за цялото население.

От този момент нататък проучванията постепенно преминават към субективното възприемане на променливите, открити дотогава. Заслугата на тази промяна в лицето се дължи главно на СЗО и нейното определение за качество на живот като:

"субективно схващане, че дадено лице има своето положение в живота, в контекста на една култура, и на набор от ценности, в които живее, също и по отношение на собствените си цели, очаквания, тревоги"

Тази дефиниция акцентира върху аспектите, отнасящи се до индивида, който е признат за уникален и различен от другите теми, които го заобикалят, поради което е надарен с различно възприемане на същия опит.

Затова става задължително, поне на хартия, да се разглежда индивидът като първи фактор, а не променливите, споделяни от шампион.

Променливите, които съставляват психиката, са безбройни и ще изискват цял трактат за всяка от тях. Затова, за пълнота, избрах списък с най-важните характеристики, които според мен са:

Психологически адаптации

Те са формално извлечени от адаптацията и адаптивността на даден индивид. С тях имаме предвид биологични, психологически или поведенчески промени, за да оцелеем в еволюцията на заобикалящата ни среда и личните способности да можем да приложим тези промени.

Еволюционната психология вярва, че има еднакви умствени адаптации за всички индивиди. Той вярва, че има някои специфични функционални механизми, общи за всички индивиди и произхождащи от екологични стимули и повтарящи се житейски стилове. Техният произход се дължи на общия опит на групи или общества; тогава тези адаптации ще бъдат наследени от последователни поколения и по този начин ще бъдат консолидирани с течение на времето.

Тези общи черти ни карат да правим общи избори, дори и сред различните етнически групи, но да се справим с тях по различен начин. Сред тях можем да намерим: необходимостта от партньор, да се чувстват интегрирани в група, грижата за децата, търсенето на техния статус и други (Buss, 1998).

поведението

Следвайки хода на еволюционната психология, ние откриваме фундаментална разлика между адаптивност и поведение. Както скоро се твърди, адаптивността предполага необходимостта от дълги периоди от време, преди да се промени значително характеристиките на индивидите.

Напротив, поведението се разглежда като „различните начини на действие на отделните субекти, които са изправени пред един и същ стимул” и се оказват различни, защото са повлияни от различните фактори, от познанието на индивида на обществото, както и от неговите преживявания.

субективност

Нашата способност да се приспособяваме, нашето поведение и нашия опит, формират единичния индивид по уникален и невъзпроизводим начин. Това разнообразие се превръща в централен елемент, около който се развиват нашите различни мотиви, различни амбиции, различни интереси.

Тази диференциация води, от една страна, до огромна трудност при калибрирането на интервенциите, насочени към подобряване на благосъстоянието на група от индивиди, от друга, тя ни позволява да извършим много важна оценка за това какво харесваме и какво не подобно на отделните предмети.

Обосновка

Той идва директно от онези, които са наши желания. Колкото по-силна е волята за реализирането им, толкова по-голяма е мотивацията и ангажираността, използвана за постигането на тази цел. Обмислянето на Амартя Сен и Франк Рамзи трябва да бъде взето под внимание, те подкрепят присъщото значение на желанието като такова: според тяхната гледна точка, желанието носи благополучие, независимо от това какво е то. Следователно не се счита само за доброто, което притежава икономическа стойност "полезна", но и за конкретна лична цел.

Емоционална интелигентност

Това е място за срещи между класическата, математическата и вербалната интелигентност и способността да се знае как да се управлява и изпитва емоции.

Според Goleman (1996) в цялата област има пет сфери, които трябва да бъдат разгледани: познаване на емоциите, емоционален контрол, самомотивация, признаване на емоциите на другите и управление на взаимоотношенията.

Добър емоционален контрол, позволява по-добра емоционална стабилност, по-добър психологически баланс, в допълнение към последващата по-добра способност да се отнасят към другите.

Ползите ще бъдат не само психологически, но ще се появят и подобрения в социалния аспект на хората.

Социално благополучие

В тази област се намират всички тези аспекти, които са често срещани сред различните индивиди. Тези общи черти са склонни да идентифицират различни етапи на агрегиране, като се започне от двойката и малката група, където общите характеристики са по-големи, за да завършат в обществото, където приликите са минимални.

Образованието, което получаваме, религията, културната атмосфера, в която живеем, нашата етническа принадлежност, политическата пропаганда са само някои от тези фактори.

Най-важният фактор със сигурност е личната свобода, той се определя като:

множеството от възможности за избор на

Тя е обвързана с много лични фактори, често свързани със собственото социално състояние, с собствените житейски преживявания, с нашите етични, морални, религиозни, афективни, политически ценности, с нашата смелост, с нашата находчивост, с нашата воля и към другите.,

Свободата също показва способността ни да правим два различни вида избор:

Обвързване или това ни свързва с този избор за променливо време. Можем например да решим да изберем А и да бъдем щастливи и следователно да получим известна степен на благополучие; или може да не ни е удобно с този избор и да се окажем потопени в някаква форма на дискомфорт, защото вече няма да е възможно да направим избора Б. Във всеки случай ще бъдем в състояние да съжаляваме за другите възможности, с които сме се сблъскали.

Не е задължително, то ни води до ефективно състояние на свобода на избора: възможността за избор, без да се страхуваме от загуба на другите възможности, вече няма да бъдем жертва на типичното съжаление за обвързващия избор. В този случай, ако направим избора А, няма да бъде възпрепятствано в по-късен момент да направим избора Б. Той позволява истинско подобрение на благосъстоянието, защото ни позволява да направим избора си без страх, безпокойство, съжаление или разкаяние

Особен вид свобода е това на благополучие, поставя се между социалното благополучие - от което се отнася понятието свобода - и психологическото, като пряка амбиция и желание на субекта с последваща необходима воля на лицето, което го държи, за да достигне този конкретен край.

Можем да говорим за свобода на благосъстоянието, само в случай, че индивидът се намира в действителното състояние да може да избере да живее добре и да бъде добре без каквото и да е задължение или налагане.

Не на последно място трябва да се вземе предвид значението, свързано с материалните блага. Важно е да не мислите, че САМО са полезни за постигането на благосъстояние. Но трябва да помним, че те активно участват в ежедневието ни и че без някои от тях не бихме могли да говорим за някакво благополучие.

Всеки от тях има своя основна полезност, без която " нормален" живот не би бил възможен, това е отправната точка за започване на обсъждане за подобряване на състоянието от социална гледна точка.

Заключения

"Оригиналната" концепция за Wellness трябва да се разглежда като голяма крачка напред в областта на превенцията; въвежда понятията за психофизично благополучие и здравословен начин на живот в аматьорската спортна среда.

От казаното дотук благосъстоянието изглежда е мултидисциплинарно цяло. Вероятно управлението на целевите интервенции трябва да бъде в ръцете на специалистите, които отговарят на тази задача от персонал, съставен от лекари, психолози, завършили моторни науки и всички други специалисти в областта на превенцията.

Това предположение затруднява разбирането на начина, по който получателите на концепцията за уелнес (особено фитнес залите) са в състояние да посрещнат задача от такъв мащаб със своя персонал. Както за съжаление е добре известно, в италианската спортна среда липсват конкретни закони, които да позволяват на практически всеки да преподава физическа активност; Това прави тези интервенции осъществими в редки реалности, ставайки само термин за привличане на нови клиенти за останалите.

От гледна точка на изпълнението, в действителност няма специално училище за преподаване, нито конкретен протокол за осъществяване на тези интервенции. Следователно този термин често се заема само за търговски цели и обикновено се реализира в спортни зали и фитнес центрове, чрез класни стаи или сесии с тежести.

Подобен опит, с цел подобряване на психофизичното благосъстояние, но реализиран чрез фитнес курс или сесия с тежести, често противоречи на концепциите за субективност и разнообразие. Униформените курсове, персоналът, който освобождава бодростта като аниматорите на туристическите селища, разходите, които често забраняват достъпа до структурите, могат да предизвикат намаляване на мотивацията, с последващо изоставяне, от тези, които не са напълно убедени в възможност за избор.

За съжаление не само спортните зали са архитекти на търговската трансформация на тази концепция. "Специфичните" продукти за здравето са все по-високи, често се продават на висока цена и се предлагат като единствено решение, за да могат да се ползват от ефективно психофизично подобрение.

В този случай бих искал да спомена как пионерът в тази област е Гален (131-201 AD) чрез De Sanitate Tenda, есе за физиологичните подобрения на тялото в отговор на стимул от физическа природа; демонстрация, че не само най-добрите налични технологии на пазара за увеличаване на благосъстоянието, но и добрата подготовка на техническия персонал и силен акцент върху тези психо-социални променливи, които често са пренебрегвани.