Йога е практика, която произтича от древна дисциплина и включва различни мисловни течения, но всички те имат обща цел: цялото човешко същество.
Йога не вярва в разделението между дух и материя; Всяко проявление на феноменалния свят е състояние на съзнание, което се разкрива от вибрациите на Прана (жизнена сила). Колкото по-бързо са тези вибрации, толкова повече съзнанието се проявява като физическа единица. Атманът (егото), отговорен за чувството на неудовлетвореност, раздяла и непълнота, е само гениална измислица на ума да се самоконтролира. Йога ни помага да разпознаем егоцентричната природа на ума и неговата склонност да създава фиктивни явления без обективни доказателства; тя ни помага да не се придържаме към хората или нещата по един болезнен начин, да разпознаваме и отхвърляме въображаеми или измамни чувства, да търсим баланс във всички дейности, както физически, така и психологически.
В йога философията дишането е основно средство за обмен между външната среда и нас ; вдъхновението съответства на радост, светлина и усмивка; издишването, от друга страна, съответства на меланхолията, тъмнината и празнотата. Всеки път, когато вдишваме, оставяме част от вселената да влезе и всеки път, когато дишаме, даваме част от себе си на вселената.
Мускулите, които поддържат дишането, са:
- диафрагма
- Междуречен (външен и вътрешен)
- торакален
- коремен
По време на вдишването диафрагмата се понижава, външните междуребриви разширяват гръдния кош и някои торакални мускули го вдигат; следователно вдъхновението може да бъде определено като активно движение. Обратно, издишването се причинява от еластичното връщане на белодробната тъкан и вдишващите мускули, следователно се определя пасивно движение; Важно е обаче дълбоките коремни мускули активно да възпроизвеждат коремните мускули, които чрез свиване позволяват на диафрагмата да се издига по-високо, а вътрешните междуребриеви мускули, които се приближават до ребрата, намаляват обема на гръдния кош.
От момента на раждането човешкият дъх е обект на непрекъснати промени, предизвикани от физиологични или емоционални нужди; сред последните, емоциите, отговорни за основните дихателни колебания, са несигурност / несигурност и страх ; те предизвикват силни контракции и мускулни закоравявания, които неизбежно засягат раменете, рахисите и диафрагмата през годините.
Йога изразява и преследва три основни понятия:
- В битието, жизнената енергия се пренася от дъха
- Жизнената енергия е насочена от ума и когато умът е насочен, самата енергия се насочва
- Дишането е единствената телесна дейност, която, въпреки че е неволна, може да бъде постоянно наблюдавана и контролирана дори доброволно.
Дишането поема основна роля в общуването между съзнателното и несъзнаваното, а изучаването на дихателните практики позволява подобрение в контрола на всички емоционални състояния, както и на състоянието на умствената концентрация.
Техниката или начинът на дишане, характерни за йога, се нарича ПранаЯма . Този термин произтича от обединението на двете думи Прана - жизнена сила и Яма - контрол. Прана е повсеместна и се намира във всички живи форми, във вода, в земята и в храната, и според философията йога може да се абсорбира в големи количества благодарение на дишането; от друга страна, Ayama означава "без контрол" или "извън контрола".
По време на фазата на задържане на дишането с пълни бели дробове, енергията се разпространява в нашето тяло, докато в празната фаза на задържане на белите дробове можем да усетим възприемането на „нищо“; именно поради тази причина йога придава голямо значение на фазата на задържане на дъха.
Според йогите, основният ни източник на Прана (жизнената сила) несъмнено е въздухът, който дишаме, последван от храната и напитките, които въвеждаме с храната; въздухът Прана се абсорбира през лигавиците на носа и нервните рецептори на дихателната система, докато тази на храната и напитката се улавя от нервните окончания на езика и гърлото. От това следва, че в практиката на йога, хигиената на носа и езика играе основна роля, но допълва подобряването на дихателните техники и излекуването на дъвченето на храната.
Библиография:
Хармония с йога, от Ванеса Бини
Преводи :
Бхагавад Гита, редактиран от SarvepalliRadhakrisnan, ed. Ubaldini.
Бхагавад Гита, редактиран от AM Esnoul, ed. Аделфийска.
Бхагавад Гита, редактиран от S. Radhakrisnan, ed. HarperCollins.
Hata Yoga Pradipika of Yoga SuamiSvatmarama, ed. HerperCollins.
Hata Yoga Pradipika от SuamiVishnu-devananda, ed. MotilalBanaarsidass Pvt.
Упанишад, изд. Основни книги.
Rgveda ( Строфите от Сапиенца), изд. Марсилио.
